Kundalini. Energia profunzimilor. Studiu fundamental bazat pe scrierile sivaismului nondualist din Casmir

Description

Kuṇḍalini. Energia profunzimilor este o lucrare de referinta in domeniul sivaismului nondualist din Casmir si al doctrinei tantrice in general. Bazandu-se pe texte autoritare, fie scripturale, fie exegetice (cum ar fi Tantraloka a lui Abhinavagupta), lucrarea analizeaza din multiple unghiuri aceasta Putere Divina, care a creat – conform invataturii tantrice – manifestarea si care poate conduce fiinta umana la libertate sau inlantuire, dupa modul (avizat sau nu) de abordare. Personalitate remarcabila, polivalenta si cu o inalta realizare interioara, Lilian Silburn este o pioniera a cercetarii si practicii sivaismului nondualist din Occident (studiate sub indrumarea ultimului maestru casmirian al scolii – Swami Lakshman Joo). Este de asemenea o initiata si practicanta a doctrinei sufi. Traducerile realizate de ea, din marile texte ale traditiei tantrice constituie repere in studiul si practica traditionala a acesteia. * „Kuṇḍalini, acest ax vertical situat chiar in centrul fiintei si al Universului, se afla la originea puterii omului, din care acesta isi extrage si de unde infloreste totalitatea energiilor sale. Adeptii traditiilor Trika, Krama si Kaula pun insa mai degraba accentul pe linistea si armonia vie pe care ea le confera decat pe puterile extraordinare dobandite cu ajutorul ei. Energia misterioasa pe care o trezeste kuṇḍalini yoga se manifesta totusi cu o violenta nemaiintalnita si nu poate fi controlata fara sa ne expunem la un pericol real. Trebuie asadar sa abordam secretele sale cu ajutorul unui maestru care apartine unei linii specializate in acest domeniu si care are o experienta dovedita in el.” Lilian Silburn „Care este criteriul puritatii? Este pur ceea ce este identic cu Constiinta, restul este impur. Pentru cel care considera intregul Univers ca fiind identic Constiintei nu exista nicio distinctie intre pur si impur.” Abhinavagupta „O, viziune a nectarului nemuritor si suprem, care stralucesti plina de lumina constienta ce se revarsa din Realitatea absoluta, fii refugiul meu. Prin intermediul ei te adora cei care cunosc adevarul cel tainic (rahasya).” Abhinavagupta „Suflul expirat iese si suflul inspirat intra, in mod liber. Cea cu aspect serpuitor se desfasoara. Aceasta este marea Zeita, totodata inferioara si superioara, supremul Sanctuar.” Vijñanabhairava, 154 CUPRINS Prefata        13 Introducere        19 KUṆḌALINI YOGA RITM SI VIBRATIE Dansul lui Siva        23 Ritmul        25 Efervescenta si dinamizarea energiei (ksobha si manthana)        26 Intoarcerea in Inima        28 PARTEA INTAI TREZIREA SI DESFASURAREA ENERGIEI KUṆḌALINI Sarpele profunzimilor        35 Capitolul I Tripla emisie a lui Siva si cele trei aspecte ale lui Kuṇḍalini 39 Tripla emisie (visarga)        41 Emisia suprema        42 Emisia intermediara        42 Emisia inferioara si praṇakuṇḍalini        44 Para sau pūrṇakuṇḍalini        45 Capitolul II Kuṇḍalini „incolacita” in corp        47 Centri de forta (cakra) si naḍi        47 Centrul inferior (mūladhara sau mūlabhūmi)        49 Centrul ombilical (nabhicakra)        50 Centrul inimii (hṛdayacakra)        51 Centrii kaṇtha si bhrūmadhya        51 Brahmarandhra sau dvadasanta        54 Calea mediana (susumna), rotile (cakra) si triunghiurile (trikona)        56 Capitolul III Diferite moduri de expansiune a caii mediane        63 1. Vikalpaksaya, dizolvarea gandirii dualizante        64 2. Metode asociate suflului (praṇa)        65 Manthana sau dinamizarea suflurilor        68 Silaba OṀ si sincronizarea suflului        73 3. Contemplarea extremitatilor (kotinibhalana)        77 4–5. Resorbtia si expansiunea energiei       78 Capitolul IV Parabija SAUḤ si practica bastonului (praṇadaṇḍaprayoga)        83 Visarga, unmana si kramamudra        88 Prima teorie        90 A doua teorie        90 Capitolul V Miscarile lui Kuṇḍalini asociate cu practica yoghina        91 Praṇakuṇḍalini, energia suflului        92 Adhaḥkuṇḍalini, energia inferioara        93 Ūrdhvakuṇḍalini, energia ascendenta        94 Calea lenta si gradata        95 Caile incomplete sau defectuoase        98 Capitolul VI Diferite reactii ale yoghinului        101 Cele cinci etape ale vibratiei sau semnele de-a lungul Caii        101 Ananda, beatitudinea        102 Udbhava sau pluti, saltul sau tresarirea        103 Kampa, tremuraturile        103 Nidra, somnul spiritual        104 Ghūrṇi, rotirea vibratorie        105 Insesita ascensiune a suflului si beatitudinile corespondente        106 Capitolul VII Kuṇḍalini in aspectul sau cosmic sau Sacrificiul Intim        111 PARTEA A DOUA STRAPUNGEREA CENTRILOR SI ETAPELE ASCENSIUNII Capitolul I Vedhadiksa, initierea prin patrundere        117 Ofranda totala        118 Patrunderea gurului in suflurile discipolului        120 Initierile prin strapungerea centrilor        123 Mantravedha, strapungerea centrilor cu ajutorul mantrei        125 Nadavedha, strapungerea cu ajutorul rezonantei mistice        126 Binduvedha, strapungerea cu ajutorul puterii virile        127 Saktavedha, strapungerea cu ajutorul energiei        128 Bhujaṅgavedha, asa-numita „strapungere a sarpelui”        129 Paravedha, strapungerea suprema        131 Initierile exterioare        132 Abhiseka, consacrarea        133 Vedhadiksa        136 Capitolul II Saktavijñana de Somananda        137 Traducere        137 Discriminarea referitoare la energie        137 I Sthana, salasul sau sediul        137 II Pravesa, patrunderea (lui Kuṇḍalini)        138 III Rūpa, aspectul        138 IV Laksa, obiectul (contemplatiei)        138 V Laksaṇa, simptomul sau semnul caracteristic        138 VI Utthapana, actiunea de trezire        139 VII Bodhana, Trezirea [propriu-zisa]        139 VIII Cakravisramaṇa, repausul in centri        140 IX Bhūmikagamaṇa, accesul la etape       140 X Antavastha, starea finala        141 XI Visrama, repausul perfect        141 XII Pariṇama, schimbarea radicala        141 XIII Agamana, intoarcerea        141 Analiza lui Saktavijñana        142 Capitolul III Amaraughasasana de Goraksanatha        151 [Adeptii] Natha        151 Amaraughasasana – Extrase        154 Analiza        159 PARTEA A TREIA SENSUL PROFUND AL PRACTICII ESOTERICE Capitolul I Androginul, ardhanarisvara        169 Kuṇḍalini si viata sexuala        170 Atingerea        171 Efervescenta si ardoarea        172 Capitolul II Transfigurarea corpului si a universului        175 Capitolul III Mantra SAUḤ si KHA        183 SAUḤ, mantra emisiei        183 KHA, mantra resorbtiei        186 Capitolul IV Kulamarga, calea esoterica        189 Calificari necesare pentru kulayaga        189 Efectele practicii caryakrama        192 Incertitudinea si fluctuatia (kaṃpa)        196 Intalnirile esoterice (yoginimelaka)        199 Liniste si efervescenta        203 Caryakrama si kramamudra        206 Madhyacakra si anucakra        209 Yoginibhu        212 Rolul barbatului si cel al femeii: actiunea gurului asupra lor        212 Capitolul V Kulayaga, sacrificiul esoteric        215 Definitie        215 Vidhi al lui Dūti sau adiyaga        217 Roata principala si rotile secundare        221 Santodita, linistit si efervescent 226 Fructul acestei activitati        227 Cum sa intram in aceasta sfera infinita?        227 Despre diferenta dintre rolul barbatului si cel al femeii in timpul identificarii        228 Despre visarga tripla, liniste, efervescenta si kaula        232 Unire sau fuziune        234 Mantravirya specifica lui dhvani, vibratia sonora        236 Atitudinea mistica suprema, khecarimudra        237 Efectul acestei atitudini mistice        239 Definitia atotpatrunderii (mantravyapti)        241 Rahasyopanisad krama        242 Concluzii        245 Glosar sanscrit        253 Pronuntie aproximativa a limbii sanscrite (in transliterare IAST)        263 Opere citate si prescurtarile lor        267