Istoria logicii - Nae Ionescu

... consideratiile mele sunt de natura sa stabileasca un fapt, ceva mai deosebit decat acela care va sta la indemana, din cercetarile, poate, si ale d-voastre personal. Anume faptul, pe care-l subliniam si in alte dati, ca aceea ce ne intereseaza pe noi este forma tipica de viata istorica, nu inscrierea diferitelor evenimente; adica nu ne intereseaza cunoasterea evenimentelor si stabilirea curbei de curgere, ci realitatile asa cum ele cad sub ochii nostri.

Ce facem noi cu aceste realitati ca sa le intelegem, aceasta este o alta chestiune: dar faptul fundamental, de la care plecam, este evenimentul care se petrece sub ochii nostri, in prezent, sau se petrece sub ochii nostri altfel, ca o cunostinta in trecut.

Cu alte cuvinte, in adevar, istoria intrebuinteaza, si ea un material care este dat si un material care trebuie sa fie cunoscut in el insusi. Daca, intre obiectele acestea ale istoriei, exista si o legatura oarecare, aceasta ramane sa se vada.

Evident, nu trebuie sa uitam ca evenimentul istoric se defineste prin plasarea lui in timp, adica nu poate sa fie eveniment istoric acela caruia nu-i recunoastem o antecedenta, si o consecventa.

Numai in momentul in care pot sa definesc, prin insertie, un eveniment intre alte doua, acel eveniment devine istoric. Sunt unele evenimente care-s preistorice, pentru ca ele au cel mult o limita: limita din spre noi; n-au insa, limita cealalta...