Cabala Crestina - Aplicarea doctrinelor cabalistilor evrei la dogma Noului Testament - Franciscus Mercurius Van Helmont

Kabbala denudata, documentul cel mai important al intregii literaturi cabalistice crestine, incepe cu o expunere sistematica a doctrinelor din Zohar, carora Knorr von Rosenroth le adauga pasaje paralele din Noul Testament. Aceeasi tehnica este folosita si in Kabbala crestina (Adumbratio kabbalae christianae), ultimul tratat din Kabbala denudata, care a fost scris de van Helmont si publicat separat datorita importantei sale deosebite in actiunea de convertire a evreilor la crestinism.

Cabala a permis ca unii oameni sa accepte ideea ca profetiile cabalistice referitoare la Mesia si-au aflat deplina realizare in Iisus Hristos; insa Cabala nu este compatibila cu invataturile Bisericii despre Treime caci, prin doctrina [celor zece] sephirot, ea da o interpretare diferita vietii divine. Astfel, spune Ernst Benz, „s-a intamplat frecvent ca, plecand de la iudaism, cabalistii evrei sa faca un pas spre crestinism; insa ei n-au ajuns niciodata la acceptarea totala a dogmelor crestine. Invers, gandirea cabalistilor crestini, plecand de la o perspectiva crestina, a evoluat de o asemenea maniera incat i-a dus la un conflict deschis cu doctrina traditionala a Bisericii lor. In felul acesta, grupurile esoterice de evrei si crestini s-au gasit intr-o zona aflata dincolo de granitele propriilor lor religii".

 CUPRINS:

Cuvant inainte     5

I. DESPRE STARILE DIFERITE ALE UNIVERSULUI    9

II. DESPRE STARE PRIMARA A UNIVERSULUI SAU DESPRE INSTITUIREA PRIMORDIALA SI DESPRE CEEA CE O CARACTERIZEAZA     12

III. DESPRE MIJLOCITORUL PRIMEI CREATII SAU PRIMUL ADAM  18

IV. DESPRE FIINTELE CREATE SI SCOPUL CREARII LOR   53

V. DESPRE STAREA DESTITUIRII CE A URMAT  57

VI. DESPRE STAREA CONSTITUIRII PREZENTE  63

VII. DESPRE PREEXISTENTA SUFLETELOR, in specie.  70

VIII. DESPRE PERSOANELE DIVINITATII, in specie.   117

IX. DESPRE A TREIA STARE DE DEPRAVARE, SAU DESPRE CADEREA SUFLETELOR   121

X. DESPRE STAREA SUPREMA DE RESTITUIRE, SI DESPRE PRIMUL SAU GRAD   125

XI. DESPRE AL DOILEA GRAD AL RESTITUIRII SUFLETELOR 130

XII. ULTIMELE DOUA GRADE ALE RESTITUIRII MESIANICE  149